TRINAESTA NEDJELJA KROZ GODINU

MISAO IZ EVANĐELJA DANA

Tko ne uzme križa, nije mene dostojan. Tko vas prima, mene prima.

Nedjelja, 28.6.2026. TRINAESTA NEDJELJA KROZ GODINU

ČITANJA:

2Kr 4, 8-11.14-16a; Ps 89, 2-3.16-19; Rim 6, 3-4.8-11; Mt 10, 37-42

UVOD U ČITANJA IZ SLUŽBE RIJEČI

I. Primajući nesebično Božjeg proroka, žena Šunamka izražava svoju potrebu za Božjom blizinom. Prorok Elizej, nagovješćujući joj rođenje sina, objavljuje Boga kao darivatelja života.

Čitanje Druge knjige o Kraljevima

Jednoga je dana Elizej prolazio kroz Šunam. A živjela ondje ugledna žena i ona ga pozva k stolu. Odonda, kad god prolazaše onuda, uvratio bi se k njoj na jelo. Ona reče svome mužu: »Evo, znam i vidim da je svet onaj čovjek Božji što prolazi ovuda. Načinimo mu sobicu na krovu, stavimo mu ondje postelju, stol, stolicu i svjetiljku: kad dođe k nama, povući će se onamo.«
Jednoga dana dođe on onamo, povuče se u gornju sobu i počinu ondje. Onda upita svoga slugu: »Dakle, što da učinimo za nju?« A on reče: »Eto, nema sina, a muž joj je vremešan.« A on reče: »Pozovi je!« Pozva je, a ona stade kod ulaza. »Dogodine u ovo doba«, reče joj, »zagrlit ćeš sina u naručju.«

Riječ Gospodnja.

II. Po krštenju Duh Božji prebiva u nama. To je Duh po kojemu je Isus uskrsnuo od mrtvih pa ćemo tako i mi po njemu zadobiti život.

Čitanje Poslanice svetoga Pavla apostola Rimljanima

Braćo! Koji smo god kršteni u Krista Isusa, u smrt smo njegovu kršteni. Krštenjem smo dakle zajedno s njime ukopani u smrt da kao što Krist slavom Očevom bî uskrišen od mrtvih, i mi tako hodimo u novosti života.
Pa ako umrijesmo s Kristom, vjerujemo da ćemo i živjeti zajedno s njime. Znamo doista: Krist, uskrišen od mrtvih, više ne umire, smrt njime više ne gospoduje. Što umrije, umrije grijehu jednom zauvijek; a što živi, živi Bogu. Tako i vi: smatrajte sebe mrtvima grijehu, a živima Bogu u Kristu Isusu!

Riječ Gospodnja.

III. Primiti Krista znači dati mu posvemašnje prvenstvo u životu. Primiti Krista bezuvjetno znači pronaći život u punini. Taj se život onda razlijeva na sve druge odnose.

Čitanje svetog Evanđelja po Mateju

U ono vrijeme: Reče Isus svojim apostolima: »Tko ljubi oca ili majku više nego mene, nije mene dostojan. Tko ljubi sina ili kćer više nego mene, nije mene dostojan. Tko ne uzme svoga križa i ne pođe za mnom, nije mene dostojan. Tko nađe život svoj, izgubit će ga, a tko izgubi svoj život poradi mene, naći će ga.

Tko vas prima, mene prima; a tko prima mene, prima onoga koji je mene poslao. Tko prima proroka jer je prorok, primit će plaću proročku; tko prima pravednika jer je pravednik, primit će plaću pravedničku. Tko napoji jednoga od ovih najmanjih samo čašom hladne vode zato što je moj učenik, zaista, kažem vam, neće mu propasti plaća.«

Riječ Gospodnja.

RAZMIŠLJANJE UZ EVANĐELJE

…Slika križa stvara određeni prirodni strah i mogla bi nas obeshrabriti da pomnije slijedimo našega Gospodina. No taj strah možemo nadvladati ako znamo pravo značenje križa za svakoga od nas. Sveti Grgur Veliki je rekao: „Križ možemo uzeti na dva načina: ili pobjeđujući svoje tijelo umjerenošću ili tako što ćemo potrebe bližnjega učiniti svojima kroz samilost.”

Za većinu kršćana svakodnevno uzimanje križa često znači naučiti nadvladavati vlastite strasti i hirove, prije svega kako bi život drugima bio draži i ugodniji. Kao što je sveti Josemaria rekao: „Prave prepreke koje vas odvajaju od Krista – ponos, senzualnost… – svladavaju se molitvom i pokorom. A moliti i mrtviti sebe znači brinuti se za druge, a zaboraviti sebe. Ako živite ovako, vidjet ćete kako će većina neuspjeha s kojima se susrećete nestati.”…

Izvor: https://opusdei.org/hr-hr/gospel/komentar-evandelja-uzmi-kriz/

OTPUST IZ SLUŽBE RIJEČI

Put vjere traži hrabrost. Kristov vjernik zna da neće zauvijek biti prihvaćen, da će ga njegova vjera suočiti s nerazumijevanjem, trpljenjem, pa i odbacivanjem. No živjeti u istini znači biti spreman prekinuti s ljudskim obzirima, kako bismo bili vjerni onome što Gospodin od nas traži. Osnaženi njegovom riječju i prisutnošću hodimo njegovim stazama, čuvajući ustrajnost i mir.