ŠESTA NEDJELJA KROZ GODINU

MISAO IZ EVANĐELJA DANA

Rečeno je starima… a ja vam kažem.

Nedjelja, 15.2.2026. ŠESTA NEDJELJA KROZ GODINU

ČITANJA:

Sir 15, 15-20; Ps 119, 1-2.4-5.17-18.33-34; 1Kor 2, 6-10; Mt 5, 17-37

UVOD U ČITANJA IZ SLUŽBE RIJEČI

I. Bog pred čovjeka stavlja izbor dobra i zla, života i smrti. Na nama je da odaberemo put, a Gospodin će uvijek prihvatiti naš izbor.

Čitanje Knjige Sirahove

Ako hoćeš, možeš držati zapovijedi, u tvojoj je moći da budeš vjeran.
On je preda te stavio vatru i vodu: za čim hoćeš pruži ruku svoju.
Pred čovjekom je i život i smrt: što on više voli to će mu se dati.
Jer velika je mudrost u Gospodina, on je svemoćan i vidi sve.
Oči Gospodnje počivaju na onima koji ga se boje, Gospodin zna svako djelo čovječje.
Nije nikad zapovjedio nikomu da bude bezbožnik niti dao dopuštenje za grijeh.

Riječ Gospodnja.

II. Pozvani smo otkrivati Božja otajstva, učiti ih i poučavati kako bi postigli što veću radost upoznavajući mudrost koja nadilazi sve ljudsko.

Čitanje Prve poslanice svetoga Pavla apostola Korinćanima

Braćo! Mudrost doduše navješćujemo među zrelima, ali ne mudrost ovoga svijeta, ni knezova ovoga svijeta koji propadaju, nego navješćujemo Mudrost Božju, u otajstvu, sakrivenu; onu koju predodredi Bog prije vjekova za slavu našu, a koje nijedan od knezova ovoga svijeta nije upoznao. Jer da su je upoznali, ne bi Gospodina slave razapeli. Nego, kako je pisano: »Što oko ne vidje, i uho ne ču, i u srce čovječje ne uđe, to pripravi Bog onima koji ga ljube«. A nama to Bog objavi po Duhu jer Duh sve proniče, i dubine Božje.

Riječ Gospodnja.

III. Isus stavlja novo žarište u Zakon, ono koje nalazi u samoj ljubavi. Tako i sam Zakon nosi novi smisao i novu formu bez da se on sam mijenja

Čitanje svetog Evanđelja po Mateju

»Nemojte misliti da sam došao ukinuti Zakon ili Proroke. Nisam došao ukinuti, nego ispuniti. Zaista, kažem vam, dok ne prođe nebo i zemlja, ne, ni jedno slovce, ni jedan potezić iz Zakona neće proći, dok se sve ne zbude. Tko dakle ukine jednu od tih, pa i najmanjih zapovijedi i tako nauči ljude, najmanji će biti u kraljevstvu nebeskom. A tko ih bude vršio i druge učio, taj će biti velik u kraljevstvu nebeskom.« Uistinu kažem vam: ne bude li pravednost vaša veća od pravednosti pismoznanaca i farizeja, ne, nećete ući u kraljevstvo nebesko.

Čuli ste da je rečeno starima: Ne ubij! Tko ubije, bit će podvrgnut sudu. A ja vam kažem: Svaki koji se srdi na brata svoga, bit će podvrgnut sudu. A tko bratu rekne ‘Glupane!’, bit će podvrgnut Vijeću. A tko reče: ‘Luđače!’, bit će podvrgnut ognju paklenomu. Ako dakle prinosiš dar na žrtvenik pa se ondje sjetiš da tvoj brat ima nešto protiv tebe, ostavi dar ondje pred žrtvenikom, idi i najprije se izmiri s bratom, a onda dođi i prinesi dar. Nagodi se brzo s protivnikom dok si još s njim na putu, da te protivnik ne preda sucu, a sudac tamničaru, pa da te ne bace u tamnicu. Zaista, kažem ti, nećeš izići odande dok ne isplatiš do posljednjeg novčića. Čuli ste da je rečeno: Ne čini preljuba! A ja vam kažem: Tko god s požudom pogleda ženu, već je s njome učinio preljub u srcu. Ako te desno oko sablažnjava, iskopaj ga i baci od sebe. Ta bolje je da ti propadne jedan od udova, nego da ti cijelo tijelo bude bačeno u pakao. Ako te desnica tvoja sablažnjava, odsijeci je i baci od sebe. Ta bolje je da ti propadne jedan od udova, nego da ti cijelo tijelo ode u pakao. Rečeno je također: Tko otpusti svoju ženu, neka joj dade otpusnicu. A ja vam kažem: Tko god otpusti svoju ženu – osim zbog bludništva – navodi je na preljub i tko se god otpuštenom oženi, čini preljub. Čuli ste još da je rečeno starima: Ne zaklinji se krivo, nego izvrši Gospodinu svoje zakletve. A ja vam kažem: Ne kunite se nikako! Ni nebom jer je prijestolje Božje. Ni zemljom jer je podnožje njegovim nogama. Ni Jeruzalemom jer grad je Kralja velikoga! Ni svojom se glavom ne zaklinji jer ni jedne vlasi ne možeš učiniti bijelom ili crnom. Vaša riječ neka bude: ‘Da, da, – ne, ne!’ Što je više od toga, od Zloga je.

Riječ Gospodnja.

RAZMIŠLJANJE UZ EVANĐELJE

….Ako je Isus sve zapovijedi sveo za dvije zapovijedi ljubavi, onda pred Bogom vrijedi samo ono što je učinjeno iz ljubavi, a ne iz straha od kazne. Mnogi kršćani idući na ispovijed, pitaju se: „Jesam li uvrijedio Boga?“. Ako nisu svjesni nikakva težeg prekršaja Božjih zapovijedi, mise da su sve učinili što Bog od njih očekuje. Zato mnogi i započinju svoju ispovijed po prilici ovako: „Nisam nikoga ubio, nisam ništa ukrao, nisam nikoga prevario…Ne znam što bih ispovijedao…“ To su mogli reći i farizeji čiju pravednost Isus ne priznaje.

Za kršćanina tek nakon toga započinje pravi problem. Njegovo bi pitanje moralo glasiti: „Koliko sam bio zahvalan Bogu što me ljubi i koliko sam nastojao uzvratiti ljubavlju? Jesam li ljubio i bližnjega koji mi je brat i sestra? Jesam li u tome mogao biti još bolji?“ Inače, sve ostaje na razini farizejske pravednosti koja je daleko od Isusova duha. Zato je netko pomalo ironično definirao kršćanskog farizeja: „Pobožan, ali bez ljubavi; pravedan ali bez prave radosti; u crkvi anđeo, kod kuće đavao, pred Bogom mrtvac.“. Takva izreka ima opravdanje u Isusovoj riječi kojom je farizeje nazvao obijeljenim grobovima. Zato svaki kršćanin mora ozbiljno uzeti Isusovo upozorenje: „Čuvajte se kvasca farizejskoga!“, što će reći: Čuvajte se njihove dvoličnosti i prijetvornosti! Amen.

Fra Ivan Dugandžić

OTPUST IZ SLUŽBE RIJEČI

Birati dobro zvuči jednostavno, ali često griješimo i ne prepoznajemo dobro od zloga. Zato nam je dan izvor i izor dobra, koji kada prihvatimo bolje upoznajemo dobro i usavršujemo se u njemu. Stari Zakon nam pokazuje što svetost zahtjeva, novi kako ona izgleda. Kada nam se srca ispune novim zakonom, strah nestaje, poslušnost se pretvara u ljubav, zapovijed u zajedništvo, a pravilo u odnos.