OSAMNAESTA NEDJELJA KROZ GODINU

MISAO IZ EVANĐELJA DANA

Što si pripravio, čije će biti?

Nedjelja, 3.8.2025. OSAMNAESTA NEDJELJA KROZ GODINU

ČITANJA:

Prop 1,2; 2,21-23; Ps 90,3-6.12-14.17; Kol 3,1-5.9-11; Lk 12,13-21

UVOD U ČITANJA IZ SLUŽBE RIJEČI

I. Iz perspektive konačnosti ljudskog života, sav trud na ovoj zemlji izgleda kao ispraznost. Sve u što čovjek ulaže svoje napore obilježeno je prolaznošću i nesigurnošću. Ljudski život pronalazi svoj smisao i puninu tek u obzoru vječnosti.

Čitanje Knjige Propovjednikove

Ispraznost nad ispraznošću, veli Propovjednik, ispraznost nad ispraznošću, sve je ispraznost!
Jer čovjek se trudi mudro i umješno i uspješno, pa sve to mora ostaviti u baštinu drugomu koji se oko toga uopće nije trudio. I to je ispraznost i velika nevolja. Jer što on dobiva za sav svoj napor i trud koji je pod suncem podnio? Jer svi su njegovi dani doista mukotrpni, poslovi mu puni brige; čak ni noću ne miruje srce njegovo. I to je ispraznost.

Riječ Gospodnja.

II. Onomu koji se naziva Kristovim ne dolikuje biti navezan na zemaljska dobra. Kršćanin je preobražen čovjek koji živi iz uskrsnuća i pozvan je ostaviti sve ono što se protivi životu. Naš je život Krist, naša budućnost Kristova slava.

Čitanje Poslanice svetoga Pavla apostola Kološanima

Braćo: Ako ste suuskrsli s Kristom, tražite što je gore, gdje Krist sjedi zdesna Bogu! Za onim gore težite, ne za zemaljskim! Ta umrijeste i život je vaš skriven s Kristom u Bogu! Kad se pojavi Krist, život vaš, tada ćete se i vi s njime pojaviti u slavi.
Umrtvite dakle udove svoje zemaljske: bludnost, nečistoću, strasti, zlu požudu i pohlepu – to idolopoklonstvo!
Ne varajte jedni druge!
Jer svukoste staroga čovjeka s njegovim djelima i obukoste novoga, koji se obnavlja za spoznanje po slici svoga Stvoritelja! Tu više nema: Grk – Židov, obrezanje – neobrezanje, barbar – skit, rob – slobodnjak, nego sve i u svima – Krist.

Riječ Gospodnja.

III. Ljudski život nije u posjedovanju. Ne možemo sačuvati materijalna dobra oko kojih se trudimo na ovoj zemlji nego smo pozvani bogatiti se duhovnim dobrima koja ostaju za vječnost.

Čitanje svetog Evanđelja po Luki

U ono vrijeme: Netko iz mnoštva reče Isusu: »Učitelju, reci mome bratu da podijeli sa mnom baštinu.« Nato mu on reče: »Čovječe, tko me postavio sucem ili djeliocem nad vama?« I dometnu im: »Klonite se i čuvajte svake pohlepe: koliko god netko obilovao, život mu nije u onom što posjeduje.«
Kaza im i prispodobu: »Nekomu bogatu čovjeku obilno urodi zemlja pa u sebi razmišljaše: ‘Što da učinim? Nemam gdje skupiti svoju ljetinu.’ I reče: ‘Evo što ću učiniti! Srušit ću svoje žitnice i podignuti veće pa ću ondje zgrnuti sve žito i dobra svoja. Tada ću reći duši svojoj: dušo, evo imaš u zalihi mnogo dobara za godine mnoge. Počivaj, jedi, pij, uživaj!’ Ali Bog mu reče: ‘Bezumniče! Već noćas duša će se tvoja zaiskati od tebe! A što si pripravio, čije će biti?’ Tako biva s onim koji sebi zgrće blago, a ne bogati se u Bogu.«

Riječ Gospodnja.

RAZMIŠLJANJE UZ EVANĐELJE

…U ovoj prispodobi i mi se možemo poistovjetiti s glavnim likom. I ne toliko zato što imamo puno materijalnog bogatstva, već prije svega veliko duhovno bogatstvo. Svi smo bogati energijom, snovima, nadama, inicijativama, talentima, kapacitetima.

A pitanje koje nam postavlja Isus Krist je radikalno: što ćete učiniti sa svim tim bogatstvom? Hoćete li živjeti za sebe, zatvoreni u sebe, zadovoljni sobom?

„Postoji otajstvo posjedovanja bogatstva! Ima sposobnost da nas zavede i natjera da povjerujemo da smo u Zemaljskom raju. Umjesto toga, taj je zemaljski raj mjesto bez horizonta (…). Život bez horizonta je sterilni život, život bez nade je tužan život. Vezanost za bogatstvo čini nas tužnima i sterilnima. Kažem vezanost, ne kažem dobro upravljati bogatstvom, jer bogatstvo je za opće dobro, za sve. A ako ga Gospodin da čovjeku, on ih treba koristiti za dobro svih, ne samo za sebe, ne da se zatvori u svoje srce, jer tada postaje pokvaren i tužan. Bogatstvo bez velikodušnosti tjera nas da vjerujemo da smo moćni poput Boga. Ali, na kraju nam oduzima najbolje, nadu “(Papa Franjo, Homilija u Svetoj Marti, 25. svibnja 2015.).

OTPUST

U društvo Isusa Krista ulazimo siromašni, a odlazimo bogati. On nam daje nam svoje srce kako bi se brige drugih mogle u nas uklopiti, kako bismo mogli podijeliti svoje darove, kako bismo mogli uživati u ovome svijetu velikom dušom.